佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 5月 18, 2024 佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2)本次訪談精彩內容摘要:如何確認你接觸的佛教、佛法、佛學是正確的?哪裡有佛教、佛法、佛學正確管道(備註)?為何要學佛?學佛為何要福慧雙修呢?何謂福?何謂慧?備註:按此超連結進入我們的學佛共修園地延伸閱讀:佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(1)#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #佛弟子訪談 #若慧法師 #佛教 #學佛 #學佛新生活 #Podcast 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
《多杰羌佛第三世》-預知時辰,結印坐化(P235-236頁) 11月 24, 2022 預知時辰,結印坐化 我叫赤烈爾,是 多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來 的弟子,我慎重發誓,若我在下文所述的一切是為了矇騙眾生,誤導眾生走邪道,我墮金剛地獄!若是真實不虛,我解脫大成就,眾生享福。 我母親趙賢雲,1991年5月病危入住成都市八醫院。主治醫生邱仁祺教授檢查後,確診心、肝、脾、肺、腎均已衰竭。幾天後,母親呈半昏迷狀態,邱教授通知我們準備後事,不可耽誤。我和慧漢達師兄急忙趕到佛陀上師的下榻處,請求佛陀上師留住我母親,學法後再往升。起初佛陀上師不答應,說:「我沒有這個本事把要死的人留下來。」我們堅信只有佛陀上師能辦到,就長跪不起,苦苦哀求。慧漢達師兄說:「現在天氣炎熱,遺體腐爛得快,不利於做佛事,求佛陀上師留到秋涼十月間吧!」我痛哭流涕,苦求佛陀上師,佛陀上師才說:「我試一試吧!儘量吧!」 謝了佛陀恩師,我們急忙趕回醫院,奇蹟出現了,母親清醒了,一醒來就喊餓,竟然吃了一大碗肉圓湯。邱教授一檢查,心肝脾肺腎的功能都恢復正常了,教授驚奇萬分,說這簡直是奇蹟!由於母親已沒有病了,三天後,母親出院了。佛陀上師把我塵緣已盡的母親留了下來,並傳給了她密法。 轉眼到了9月30日,佛陀上師突然通知我:「你媽媽10月5日要圓寂了。」我大吃一驚,又求佛陀上師多留母親一段時間,佛陀上師訶斥我:「你們當初要求就是留到秋涼,大概是你母親練了靜坐佛法病好了,我哪裡留得了她?上一次你媽媽是到閻王那裡報到,但這一次是去極樂世界,是去好地方嘛!」我趕快回家再多陪母親幾天。 10月2日下午三點過,成都的周師兄陪同佛陀上師來我家,佛陀上師為我母親開示:「我們學佛修行的目的就是要成為最善良的人,幫助他人幸福,了生脫死,脫離輪迴。去 極樂世界 就脫離輪迴了,極樂世界好得很,思衣得衣,思食得食,還要聽聞 阿彌陀佛 講佛法。」母親問佛陀上師:「佛陀上師啊!極樂世界的風景好不好呢?」佛陀上師說:「你看過成都青羊宮的燈會沒有?極樂世界的風景比燈會好百千萬倍都不止……」佛陀上師開示了很多有關極樂世界的妙境,我母親越聽越高興,恨不得馬上就去 極樂世界 ,母親還對我說:「我還沒有老鞋(專給過世的人穿的平口步鞋)呢!」大家都笑了。 周師兄在當場問:「佛陀上師啊!您今天怎麼給老媽媽全都開示這些事情呢?」佛陀上師說:「她大後天就要往升極樂世界了,不但要走,還要坐化!」 當天傍晚,我們送母親回... 閱讀完整內容
對《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛,看誰的作品厲害》一文的評論 11月 30, 2018 對《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛 , 看誰的作品厲害》一文的評論 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法 對《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛 , 看誰的作品厲害》一文的評論 在此,我向林緝光先生道歉之外,隨作些許膚淺的看法。 林先生鑑定評判《梵高、齐白石PK 第三世多杰羌佛 ,看谁的作品厉害》文論我看了,我是在1999年英國溫布頓藝術學院繪畫系碩士畢業,也學習從事鑑定中西畫多年。梵高的藝境獨立整個西方畫壇,成為霸主,無人能及,是我崇拜的偶像。而在畫評上,我還沒有見到過對畫藝評論判定得這麼專業的,林先生的評論精闢,觀點獨到中肯,實為近年罕見扎實的藝術文評,本人頗為佩服。由於另外看到一些關於林先生的報導時,一知半解的我,被別有用心之人誤導,竟然對林先生本人作出了一些誤會的看法,我在此向緝光大師致歉。 確實,林先生身為專業鑑定評判家,對梵高、齊白石PK第三世 多杰羌佛 的作品,立論不凡,資料詳實,論據、論點、論理,所論述之觀點,真實的反映了梵高、齊白石、 第三世多杰羌佛 藝術上的超凡成就及其畫品德格。 羌佛 的作品,無論是水墨畫還是西方之油畫,長存於藝術歷史的長河中,有如八大山人、陳子莊的畫境,雖風格各異,卻到了前無古人之境界。盡管是歷史上的巨匠,作為PK的梵高和齊白石,畫藝已達高峰,但在與 羌佛 PK時,大家都能一眼看出, 羌佛 的畫作神形兼備,筆觸功力十足,內涵極深,用筆活透自然,技法脫俗,筆筆見功,堪為世界畫壇之瑰寶。梵高與齊白石,是各有所長所短。白石大師在傳統的東方哲學思想融匯於筆墨上,中鋒內含書卷氣,畫展老到童心,但短處是法變單純。而梵高大師是天資悟性,寫實功底較強,長處是施法頗廣,且達到畫我雙忘、天人合一、脫掉凡俗之氣,而成西方畫壇魁首。但是把梵高、齊白石的向日葵與 第三世多杰羌佛 的向日葵放在一起PK,實在是不恰當的!有幾句話我一直說不出口,再三思忖後,從道德誠實而言,應該講幾句心裡話,這是以我個人的觀點評說。 羌佛 的向日葵與梵高、齊白石的手筆一比,稍懂一點畫藝的人都能看出,兩位大師的向日葵,從筆觸、韻稚上,明顯帶有呆匠之氣,還有那麼一點拘謹,含儲有標本的氣息。 有一位西方友人說:林先生在文章中的觀點是東方人的觀點,西方人不一定認同。一聽這句話就是一個... 閱讀完整內容
第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見 (摘自第三世多杰羌佛原法音開示) (七之二) 5月 12, 2023 第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見 (摘自第三世多杰羌佛原法音開示) (七之二) 第二十條,認念超渡咒殺生無罪。 認為我們念超渡咒可以超渡眾生,殺死的眾生,還有其他的任何眾生,只要他們死了,我們可以念超度咒超渡它們,這樣就沒問題了。但如果你持念超渡咒去故意殺生,是超渡不了的,罪孽非常大。所以認為可以念超渡咒殺生,無有功德增益,只有黑業上身。 第二十一條,認逆行聖量菩提根本師定事。 這個根本師是指聖量菩提根本師,有聖量又有菩提心行的大德,且無犯一百二十八條邪惡知見和錯誤知見者,我們修他的法作為根本法來修,如我們修他傳的法作為本尊,準備終生依修他傳的法成就的,這就是根本師。如果根本師所定的事情,弟子反著做或者不執行,這是邪惡知見。但是,這位根本師已經犯了一百二十八條知見,那時,無論此師是法王,還是尊者、大師,都已經構成了邪師根本了,所以,他決定的事,你是絕對不可以順從、執行去助惡於邪的,只要繼續順從邪惡錯誤知見之師,自己無論修任何佛法,不得受用。 第二十二條,認敬佛敬師不孝父母。 有的人對他自己的師父,對佛菩薩非常的尊敬,但是對父母語言撞擊,行為逆反,不孝順父母,乃至遠走不理,這是邪惡知見。 第二十三條,認地位身份不認了義。 有一些地位相當高,甚至稱世界第一二流的大法王、大仁波且、大法師,他們講的法如果是錯誤的,而我們不從正確的了義上去識別,不是應對佛法義理去判斷是否正確,僅僅因為他是大法王等外表身份地位就認為他們的講法是正確的,這是邪惡知見。 第二十四條,認眾生是佛退化成。 有些人動不動就把眾生說成是佛,說眾生無始以來就是佛,由於無明煩惱生起才由佛退化成眾生的,這是不懂佛法的人所講邪法之論。眾生本來就是眾生,從無始以來就不是佛,眾生被生老病死苦等等業障包圍住,但是眾生皆具有佛性,通過學佛修行如法修持可以成佛,要明白眾生絕不是由佛退化成的。眾生就是眾生,沒有佛退化成眾生這回事。如果有佛退化成眾生,那麼釋迦佛陀哪一個時候退化成眾生呢? 第二十五條,認佛法與外道混修。 這種情況相當多,把正規的佛法與外道混在一起修。因為外道有非常多各式各樣的法,什麼良辰吉日,什麼陰陽風水,什麼符咒、求神、測字算命、巫婆跳弄、養育小鬼等統統都是外道,把這些與佛法混在一起修,這是邪惡的。 第二十六條,認因果為虛幻不實。 有些人認為因果不存在,不用怕,不會有報應這回事。做壞事不讓人知道就好了,總... 閱讀完整內容
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